回應呼召的代價太大——緬甸傳道人的挑戰
受訪：李聖誕傳道
採訪、整理：又青
曾經幾次，他也遊走邊緣——賺錢還是賺靈魂？
生活還是生命？黑暗還是光明？
最終神卻告訴他：“那些你想要的，不是你真正要的東西！”
柬埔寨、泰國、緬甸、菲律賓……早期鬧得沸沸揚揚，許多人窮途末路，自願投入看似的“高薪職業”——詐騙，只要會中文、電腦，就能錄取。緬甸大多數地區窮鄉僻壤，很多傳道人受不了誘惑，加上生活壓力，最終也“轉行”。他們月入七八千，甚至上萬馬幣——跟之前的每個月一兩百、兩三百，天壤之別。
李聖誕傳道，緬甸華人，目前在曼德勒城市服事。他說：“這事很真實，也很可惜。當然，有的轉行是做正當職業，如保安或直銷員。但要離棄起初的呼召，必然是心痛的。這情況如果不改善，教會漸漸沒有牧羊人，教會就會消失。可是，回應呼召的代價，太大了！”
政局混亂， 社會長期動盪不安， 民生凋敝——李聖誕在這樣的環境成長、蒙召，曾經幾次，他也遊走邊緣——賺錢還是賺靈魂？生活還是生命？黑暗還是光明？最終神卻告訴他：“那些你想要的，不是你真正要的東西！”
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1994年耶誕節，他出生了，父母給了他這特別的名字。但父母的信仰根基是薄弱的，他們一直不清楚，什麼叫“信耶穌”，也不知該如何過基督徒生活。家裡經濟窘困，父母三天兩頭就吵，有時鬧到半夜，李聖誕和兩個妹妹只敢悶在被窩，不敢吭聲—— 一切不都是錢作怪？
有次爸爸出門到偏僻山林挖寶石，媽媽病重在家，她幾乎像是交代後事地叫孩子們好好活下去。那對七八歲的男孩，這衝擊實在太大了。“媽媽需要動手術，可是沒那麼多錢。如果有錢，就能解決很多問題了！後來是舅舅幫忙解決了手術費。”
李聖誕開始接觸神學，不是因為父母將孩子獻給神，也不是他受了什麼感動呼召，所以才在年少輕狂的15歲，踏入緬華聖經神學院，成為神學預備生；而是因著父母關係越來越僵，分居，他和妹妹才被送去基督教收容中心，條件之一是將來必須接受神學裝備。
兩年後17歲，還得接著去念神學文憑。李聖誕心裡一番拉鋸，不如賠錢算了？早些出去打工賺錢。他甚至夢想，到中國去學當狙擊手，又酷又能賺錢！
“但有次妹妹跟人說：‘我哥哥一直都希望當狙擊手，狙擊手是殺人對吧？但現在他開始要成為天國的狙擊手，射殺目標是魔鬼；不是要奪去人的生命，而是要把人從魔鬼手中拯救出來。’”
妹妹的話猶如醍醐灌頂！是啊，當狙擊手能賺錢，但要殺人！去念神學卻是當個福音狙擊手，拿著屬靈的槍，去搶救靈魂！於是，他留了下來。
但接著，眼前又有兩大挑戰。李聖誕笑著說：“我以前說話口吃，而且不大跟女生談天，很內向。可是，如果將來要做傳道人，就必須克服。我禱告，如果神真的要我服事，就改變我吧！”
2008年緬甸南部大風災，許多房屋摧毀，臺灣一群基督徒帶了專家來考察重建，長期需要翻譯員。當時神學院派了幾人，李聖誕是其中之一。這樣一邊翻譯，一邊訓練口才，慢慢地說話越來越順暢、越來越快。而且，接觸人多了，他的性格也變得更主動、外向。在緬甸的四年神學文憑課程畢業，他堅定地回應神的呼召，繼續前往馬來西亞聖經神學院（馬聖）修讀神學學士課程。
“怎知來馬的第二周，我就收到消息，資助我的教會財務出狀況，不能贊助我學費了！當下，我的心直墜穀底！那時剛好還有一筆足夠回國的機票錢，要不要回去呢？”
神卻一再告訴他， “ 錢不應該是問題”——神派天使開路，馬聖老師熱心張羅籌措，四年學費由各教會分擔解決了。
這幾年，他還有更大的學習收穫——他一度認為“按照程式”，快快畢業，快快回鄉服事，只要可以服事講道就好。
“我原先是粗糙的石頭，但這四年裡重新被琢磨。我雖然念過神學文憑課程，但坦白說，真不知自己讀了什麼。而這裡的氛圍、傳道牧師的神學思維，讓我大開眼界。”臨近畢業，好些教會向他招手，老師也介紹，要留在馬來西亞或回國，還是到其它國家服事都可以。李聖誕一心是要回去的，特別是出來念書以後。
“以前，我覺得緬語不重要，我們是中國人，幹嘛要學？可是當我離鄉在外，才發現，唯有回到自己國家，你才是真正的本國人，我拿的是緬甸身份證，吃的用的都是緬甸的。” 有了這種思維轉變，他更肯定自己蒙召服事的對象是緬族人。
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關鍵時刻，熟悉的念頭又冒出來——如果現在就回國當傳道人，肯定沒錢，怎樣服事？
“在緬甸，一般人認為，好的傳道人就必須待在教會，簡樸度日，不能兼職——儘管每個月工資非常微薄。如果是在山區，你還需要自己種地，一年下來可能一千馬幣都沒有，如何養家糊口？”
他很掙扎——是否先賺一筆再回去教會服事？但別人會怎麼想我呢？留下？吃飯生活都成問題……無論如何都不是。
這回，上帝沒有攔阻，也沒有奇跡般敞開天窗降一筆錢，祂容許他去。
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李聖誕聽說有朋友在菲律賓某公司做翻譯，偶爾需要人頂替，就去了。
那是守衛森嚴的公寓，一層又一層，一進屋就是五六個彪形大漢，中國人。他們完全不敢吭聲，頭也不敢抬，因為門口站著的是持槍的人。一陣寒意，李聖誕才明白，這地方跟想像的“不一樣”，就是詐騙集團！
“哇！怎麼那麼黑暗！”這是他的第一反應，這裡的人做事說話的方式不是一般人能接受的。他跟朋友說：“我們回去吧，我一刻也待不下去了！” 臨走前，聽說有個員工卷款一百萬逃走，公司把他的照片資料全發到共同群組，懸賞10萬人民幣，無論生死，都要找他出來。
“為了錢，人願意付出高昂代價，包括抑制良心。只要六親不認，殘忍對待他人，就真的賺到錢。可是，我問自己，一個神學剛畢業的人，跑來這裡幹嘛呢？” 而原本，他還想去美國找工作，但申請不獲批，兜兜轉轉還是回到緬甸。
“迷茫的兩個月裡，我再次肯定神的呼召，神像是說，那些你想要的，其實不是你真正要的東西！” ——到底，做福音狙擊手，才是真正有意義的。
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回到緬甸，李聖誕在同學開拓的一間教會配搭服事，主要服事窮人、學生。他們到貧民窟去發放物資、派福音單張。星期天崇拜後，他們買零食給孩子，彈吉他、唱歌，並義務教緬族孩子中文。
近兩年，他也開始幫助貧困的傳道人，把他們的需要傳達給支援他們的人。此外，有些外國機構長期資助緬甸教會，但因著疫情嚴重與政局動盪，他們無法親臨拜訪，就需要李聖誕來跟進、報告並協調。
“少年時期和我一起讀神學的，大概兩成以上都進社會工作了。當生活不能溫飽，有人找他們到泰國、柬埔寨一帶‘工作’，很多人都動搖！” 因此，他努力去為窮困的傳道人張羅，他也希望教會撥出更多預算，付給傳道人當有的工價。
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緬甸政局動盪，地方武裝部隊就有好幾個，一些地區人民因戰亂逃離家園成了難民。跟李聖誕一起配搭的團隊，曾有兩男兩女神學生，在山區給難民送物資時遇到軍隊。男的被抓了直接派到前線打仗，女的至今下落不明。
2017年緬甸北部老街突然爆發戰爭，很多人逃到山上、逃到中國，繁榮的城市一下變作空城。聽到消息，李聖誕拿起吉他，心情沉重地譜寫了《和平家園》，上載到網上。畫面是人民淳樸的面孔、美麗的景物、暴動現場、濃煙與火焰……他唱著“願主睜眼看，側耳聽，這地居民的呼求。”
面對社會議題，有人會告誡他“沉默就好”，但李聖誕看法不同。他說：“大家沉默有兩個原因：一、我們是基督徒；二、緬甸華人是少數群體。你去發聲，人家回頭對付你，豈不是所有人都要倒楣？——這是大部分人的思維。可是，我們學神學，不是硬邦邦，而是活的。再說，基督徒也應盡上社會責任。”
沉默或發聲？刻苦服事還是生活溫飽？大至國家政局，小至生活日常，緬甸傳道人挑戰無處不在。
既然如此，就需要為自己做最壞的打算，才能在最糟糕的情況依然堅守信仰。雖然年輕，李聖誕卻是窮過來的人，也是闖過來的人，所以，他時刻警惕自己“居安思危”。
「走投無路時，只有神是最終的歸宿，所以還可以安心服事的時候，就做好準備，好好認識神、為神做工，與神建立更深更好的關係。目前，馬來西亞沒有面臨太大的宗教逼迫或壓力，可是問題總是存在的，或遲或早。而且年輕人容易受新思維影響，妥協，淹沒在巨流中。倘若我們不提前做好最壞的打算，遇上挫折，很容易就放棄了。」
*本文原刊於：馬來西亞《文橋》季刊189期，承蒙允准轉載，特此致謝!
**《文橋》專訪李聖誕傳道視頻：
https://www.youtube.com/watch?v=gTZn7BbhWxc